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特別值得提及的是,自從夏倫迦戴沃(1210~1247)出現后,北印度的音樂
保姆任布芝喝了大半杯水,終于幽幽醒了過來。
比果是一八八二年來日的法國畫家,其發表于一八八八年的《發展之路》,簡直就像一則預言。畫面右邊是一著西裝騎自行車的日本人,自稱已經不再是亞洲人了;左邊瓜皮帽下露出長辮子的中國人,正悠閑地說著風涼話:看他走得那么急,準得摔跤。后來的歷史證明,急于脫亞入歐的日本人果然摔了一大跤,而只會說風涼話的中國人則再也悠閑不下去。當初的諷刺本就雙方互相指涉,可惜身在其中者,往往只讀出對方的可笑。
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提示疾病的夢
從這個峰巔到那個峰巔是兩山間最短的距離;但是你必須有長腿,才能取道于此。格言應當是山之峰巔;而聽受這些格言的人,應當是偉大高強的。
9~10世紀,是一
從政治上來考察這三種宗教,則它們各有其自己的缺點。第三種宗教的壞處是如此之顯著;如果還想要加以證明的話,那簡直是浪費時間了。凡是破壞社會統一的,都是毫無價值的;凡是使人們自身陷于自相矛盾的制度,也是毫無價值的。
自身獻給那簡單本質,而且那面包和酒的神秘崇拜還不是血和肉的神秘崇拜。
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